{"id":779,"date":"2019-03-26T10:28:18","date_gmt":"2019-03-26T10:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/zaskultur.com\/?p=779"},"modified":"2020-04-19T19:46:31","modified_gmt":"2020-04-19T19:46:31","slug":"intervencion-porrazo-de-colectivo-redil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/2019\/03\/26\/intervencion-porrazo-de-colectivo-redil\/","title":{"rendered":"Intervenci\u00f3n \u00abPorrazos\u00bb de Colectivo Redil."},"content":{"rendered":"

-El papel pintado \u201cPorrazos\u201d: m\u00e1s all\u00e1 del ornamento<\/strong><\/p>\n

Es indudable que, hoy en d\u00eda, la decoraci\u00f3n ocupa un lugar preferencial en el criterio de selecci\u00f3n de personas que encuentran satisfacci\u00f3n sensorial en la belleza de las formas, aunque \u00e9stas est\u00e9n vac\u00edas de cualquier sentido m\u00e1s all\u00e1 del mero ornamento. Recordemos, por ejemplo, el hist\u00f3rico art\u00edculo realizado en 1908 por Adolf Loos llamado \u201cornamento y delito\u201d en el que cargaba contra las artes decorativas. \u201cEl ornamento es fuerza de trabajo malgastada y, por ello, salud malgastada. As\u00ed fue siempre. Hoy, adem\u00e1s, tambi\u00e9n significa material malgastado, y ambas cosas significan capital malgastado. Como el ornamento ya no est\u00e1 unido org\u00e1nicamente a nuestra cultura, tampoco es ya la expresi\u00f3n de \u00e9sta\u201d, se\u00f1alaba Loos.<\/p>\n

\u00bfPuede la decoraci\u00f3n convertirse en herramienta comunicativa generadora de discurso cr\u00edtico? Creemos que s\u00ed. Pero no nos estamos refiriendo a la introducci\u00f3n de las pr\u00e1cticas art\u00edsticas (pintura, escultura,…) en el seno de un proyecto de decoraci\u00f3n, sino de utilizar el propio medio decorativo como veh\u00edculo discursivo. La decoraci\u00f3n, como \u201ccaballo de Troya\u201d para acercar el arte a la ciudadan\u00eda. Sustituyendo el lema de la Bauhaus \u2013primer movimiento de vanguardia que dise\u00f1\u00f3 productos adecuados a las necesidades de los usuarios, no con intenciones puramente est\u00e9ticas\u2013 \u201cla forma sigue a la funci\u00f3n\u201d, por un \u201cla forma sigue a la intenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

\u201cPorrazos\u201d persigue el objetivo de incorporar al medio de la decoraci\u00f3n industrial un ingrediente cr\u00edtico, reflexivo. En principio y en concreto, investigando sobre la posibilidad de que un producto decorativo como es el papel de empapelar se ti\u00f1a de intenci\u00f3n que incite a la reflexi\u00f3n. Investigar como este elemento decorativo puede ser dotado de carga discursiva convirti\u00e9ndolo en un producto art\u00edstico que es pensado para ser expuesto o comercializado fuera de los canales habituales del arte.<\/p>\n

-El papel pintado \u201cPorrazos\u201d: primer prototipo de papel pintado desde la \u00f3ptica de arte pol\u00edtico <\/strong><\/p>\n

El prototipo de papel pintado \u201cPorrazos\u201d, con el que se tapizar\u00e1 buena parte de las paredes del local Zas Kultur, responde a la intenci\u00f3n de abordar la pr\u00e1ctica art\u00edstica desde el enfrentamiento \u2013o contraposici\u00f3n\u2013 de ideas partiendo de un planteamiento comprometido con nuestro contexto social e hist\u00f3rico: el de la ciudad en la que se genera el propio trabajo pues las im\u00e1genes que utilizamos como base del dise\u00f1o del papel pintado tienen como tel\u00f3n de fondo los sucesos del 3 de marzo de 1976 acaecidos en Vitoria- Gasteiz. Recordemos como Vitoria-Gasteiz sufri\u00f3 la mayor agresi\u00f3n vivida en su historia contra la clase obrera. El dise\u00f1o revela as\u00ed una preocupaci\u00f3n sobre la progresiva estetizaci\u00f3n de los \u00e1mbitos de violencia socialmente admitida y pactada por las mayor\u00edas. Frente a las estrategias de los estamentos de la gobernanza, que tienen como cardinal estrategia el discurso est\u00e9tico, seductor, el arte parece disponer de una sola repuesta: la imagen. Utilizarla en superlativo, como planteamos en \u201cPorrazos\u201d, hasta generar un producto decorativo e industrial con ella puede ser una respuesta leg\u00edtima, tambi\u00e9n, desde la est\u00e9tica libre.<\/p>\n

-Sobre el colectivo Redil<\/strong><\/p>\n

El colectivo Redil de arte pol\u00edtico fue fundado por los artistas I\u00f1aki Larrimbe y Rub\u00e9n D\u00edaz de Corcuera en 2016 para abordar la exposici\u00f3n realizada en Montehermoso en 2016 de t\u00edtulo \u201cSin refugio\u201d. M\u00e1s informaci\u00f3n en: https:\/\/redilcolectivo.wordpress.com<\/a> y https:\/\/babesikgabe.wordpress.com\/<\/a><\/p>\n

En esta ocasi\u00f3n, el artista Ib\u00f3n S\u00e1enz de Olazagoitia se suma a dicho colectivo para realizar el dise\u00f1o de este primer prototipo de papel pintado, contando para ello con una ayuda del Gobierno Vasco (F\u00e1bricas de creaci\u00f3n) recibida por I\u00f1aki Larrimbe en 2018 para investigar sobre la posibilidad de incorporar al medio de la decoraci\u00f3n industrial un ingrediente cr\u00edtico, reflexivo. En principio y en concreto, trabajando sobre la posible viabilidad de que un producto decorativo como es el papel de empapelar se ti\u00f1a de \u201carte pol\u00edtico\u201d y c\u00f3mo \u00e9ste puede servir como producto art\u00edstico pensado para ser expuesto o comercializado.<\/p>\n

\"CARTEL<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

-El papel pintado \u201cPorrazos\u201d: m\u00e1s all\u00e1 del ornamento Es indudable que, hoy en d\u00eda, la decoraci\u00f3n ocupa un lugar preferencial en el criterio de selecci\u00f3n de personas que encuentran satisfacci\u00f3n sensorial en la belleza de las formas, aunque \u00e9stas est\u00e9n vac\u00edas de cualquier sentido m\u00e1s all\u00e1 del mero ornamento. Recordemos, por ejemplo, el hist\u00f3rico art\u00edculo […]<\/p>\n","protected":false},"author":105333020,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[496150582],"tags":[22500844,2167189,1789365,207205532],"class_list":["post-779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-razones-exposicion-y-alternativas-a-la-exposicion","tag-inaki-larrimbe","tag-porrazos","tag-redil","tag-ruben-diaz-de-corcuera"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7xXnN-cz","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/105333020"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=779"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/779\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1621,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/779\/revisions\/1621"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zaskultur.com\/eu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}